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二〇〇九三次元年鉴

12/31/2009

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Forewords

我丝毫不怀疑有人看不下去。快餐文化的世界里有多少人都是超过300字就一点看进去的能力都没有了。不过倘若真有人看我罗嗦完了,我还真觉得她/他很值得佩服。同时感谢他/她有耐心看完。

Prologue

     2009年,瞬间就过去。人总是喜欢给任何东西寻找一种名叫标签的东西,带着在某块岩石上刻下“XX到此一游”的某种复杂而微妙的心情。尤其是在这样的,一年的第365天。
       东西存在只是存在着,“存在”从来不起眼。只有标记才能在苍白的流水般的纸面上呱噪着存在感,而只有“存在感”才能在脑海里留下深刻的印记,因为它们存在过,或者因为它们仿佛曾经存在过。那么在还有几个小时就要告别二十一世纪的第一个十年时,突然想问问自己:2009,它的标签是什么?


Chapter World


       对于这个地球上的人类社会,2009意味着经济上的前所未有的一个严冬。它见证了美国单边主义的日渐式衰,以及在寒冷的经济环境中随着综合国力的增强,中国在国际事务中的话语权越来越重的这个缓慢过程的一小部分。
       2009,它意味着地球变暖已经不仅仅是科学家的日常闲谈和知识分子的饭后谈资,而是已经成为摆在各国领导人面前迫在眉睫的,关乎人类生存前景的一个重大议题。
       然而,在12月的哥本哈根,我们只看到各方为了自己的利益争吵不断各执一词。看到了抗议者Planet not Profit的标语,看到了图瓦卢领导人,那个半百老人会上发言时的真挚泪水。而我也仿佛看见了50年后,马尔代夫最后一片珊瑚礁完全被海水淹没的那个瞬间。
      
        在这一年里。中国和欧盟,美国之间政治经济上大小摩擦不断;日本鸠山政权上台,推行疏美入亚的战略,仿佛昭示着中日关系的又一个春天。

      对于中国,它意味着在后奥运时代中摸索过河,艰难前行。在成功达成保八的经济增长目标时也在房市和信贷中遗留下种种问题。无数人脑海里浮现出了一个词:泡沫。只是谁都不知道泡沫究竟有多大,破裂的时候究竟有多么疼。也许年底的迪拜停止还贷事件是一个警示。
       2009年见证了西藏和新疆不河蟹分子的蠢蠢欲动和国外反华分裂势力的暗流涌动,见证了国家机器的力量的强大和不可阻挡,任何阻挠中国前进的力量,任何不螃蟹的举动都是枉费心机。(请不要别多想这句话里包含了什么意味)在党和政府的领导下,新疆形势日趋稳定,这两天新疆人民已经能重新使用互联网了,虽然似乎暂时只恢复了新华网和人民网,但是只要领会最高精神,就不担心迷失方向;而全部网络功能的回复也指日可待。
      2009意味着祖国在她的六十华诞时扬眉吐气向世界展示力量的那个瞬间,意味着澳门回归十周年的同胞团聚的温馨。2009也见证了海峡两岸关系的走暖,日月潭的美丽仿佛已经在不远的未来招手;而一场罕见的台风灾害肆虐台湾也让两岸同胞的心更紧的连在了一起。

       对于巴萨和梅西,它意味着史无前例的六冠王,和个人在欧冠中的辉煌以及金球奖世界足球先生的双收。它意味着科比布莱恩特在离开奥尼尔后的第一个总冠军,意味着中国足球篮球甚至排球在最低谷中的艰难摸索。而看看中国体育的三个符号:姚明拖着他的伤腿艰难前行,易建联在小伤大伤里摸爬滚打,刘翔则在久伤和反复中低调得仿佛回到了2002年;我们就仿佛看到了中国体育巨龙,在2008年的奥运结束之后,进入了一次冷静的思索之中。
       湖北足球在武汉08年退赛后重新将火种燃放在了中甲,却在这个中国足球扫黑反赌的冬天冻得瑟瑟发抖;让人为它的未来捏一把汗。无论如何,祝它好运。

       2009对于中国的网民来说,意味着对曾(XX)哥的恶搞,各种DOTA,各种传说哥,各种寂寞,各种涨价,各种器具(杯具,餐具…………),各种被(被死亡,被就业)。意味着全民偷菜时代的疯狂。意味着山寨传说,大众恶搞,草根文化的愈演愈烈,代表大众意志的网络意志力量越发彰显。
       2009,工信部的LvBar嬢计划已然成为一段佳话。而LvBar嬢却也着实促进了天朝同人界的繁花绽放。这不,一波未平,一波又起,年末胱靛局一道剑影,因所谓的试听许可证无数BackTown网站应声倒下。无数坛子转入后花园或者搬服重建或规划自救,一时风声鹤唳,草木皆兵。
  联想到GFW这个看似无形却又处处有影的存在。YOUTUBE,FACEBOOK和twitter悉数被据之门外,而Wikipedia则有些受宠若惊又莫名其妙的解了封。GFW以及其背后后台对于给予中国互联网更高更全面的自由度似乎还存在很多恐慌。毕竟,有些东西,很多真相。而联想到似乎是新浪总裁在采访时说道,中国互联网的开放度是世界最好的,不禁想付之一笑。
       有句话是“世界上有些东西,还是不知道比较幸福”(我没有在腹黑),谁知道这句话用在网络信息管制上到底是对还是不对。

       我最常去的四个国外站点。pixiv,nicovideo还健在这是万幸。而getchu则是翻墙翻习惯了。但ameba和fc2处在被封状态多少不爽和不便。

      2009,应该说是acfun走向大众视野的一年。嘛,虽然一直在上nico而且觉得ACFUN从各种意义上来说很糟糕而且缺乏某种有序度就是。当然,我的NICO频度也不怎么凶残,毕竟网络条件就那样摆在那里。

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2009 Copenhagen Climate Summit

12/20/2009

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         地球在变暖,这不是危言耸听。陆地在沉没,这也不只是海平面上升几米的一个数字。

         每个国家都有自己的苦衷自己的利益。为了发展,为了给贫困的人吃上饭,我们需要更多的利用能源,也会带来更多的温室气体。
         哥本哈根,人们什么都实质性的成果都没有得到,他们还将带着迷茫和争执慢慢谈判。

           可是就在这样的矛盾和磨磨蹭蹭中,有人的家乡在漫漫沉没。

          “第12日,漫长而关键的气候变化大会终于结束了。

  带着经历交锋与妥协最终达成的协议,来自世界各地的领导人和谈判代表收拾行装,准备启程返回自己的家园。

  但是,那些12天前还栩栩如生的动物冰雕,已经在哥本哈根街头慢慢地融化成一滩清水,在冬日的暖阳下逐渐蒸发成薄薄的水汽,弥漫在城市的上空。

  同样弥漫在这座城市里的,还有气候变化大会传出的悲伤声音—--

  这是非洲小岛国图瓦卢首席代表弗莱的声音——“我们提出法律文本,不是玩法律游戏,而是为了生存。今天早上醒来的时候,我哭了……我们国家的命运掌握在你们的手里。”

  这是来自太平洋岛国斐济女孩拉维塔的声音——“我有一个希望,15年后我可以有自己的孩子,他们会有一个家,我们还会有一个美丽的岛屿。”

  按照发达国家当前的减排目标,图瓦卢将在50年后成为全世界第一个沉没的国家。同样的命运,随后也将会降临到斐济人的头上。如果没有全世界的共同努力,这或许是我们每一个人最终都无法逃避的结局。

  年过半百的弗莱眼含泪花,青春年少的拉维塔泪如雨下。无可奈何的哀伤,无可奈何地刺痛着人们内心深处最柔软的角落。

  发生在哥本哈根的这次政治博弈,就这样决定着地球的温度,决定着人类的未来。”

【Extensive Reading】

http://news.sohu.com/20091219/n269060298.shtml

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「转载存档」我在日本,感受南京大屠杀纪念日的气氛

12/18/2009

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本文来源地址http://forum.china.com.cn/viewthread.php?tid=269573&agMode=1&com.trs.idm.gSessionId=E76E37E9179C1D8293222B65FBB4EF23

关键词:默认,潜意识,欠债

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在南京大屠杀发生七十周年的日子,日本的舆论并没有特别的反映。假如对比广岛和长崎,几乎可以用冷淡来形容。看来,在日本人的心中,所谓值得反思的战争伤痛,更多的,还是自己体会到的部分吧。

和日本人交流这个话题,做为一个中国人是非常困难的。无论是立即表示歉意还是含糊其词,几乎所有的日本人都对这个话题感到极端的不自在,力图匆匆岔开。在这个问题上,想知道日本人心里怎样想的,我不得不借助友人的帮助。

在日本有一个特殊的人群,叫做中国归国者,又称“残留孤儿”,他们是二战后滞留在中国的日本遗孤,并于上个世纪下半期陆续返回日本。他们中的很多人已经适应了日本的生活,但是心中对于中国普遍有较深的感情。因此,通过对他们了解普通日本人的想法,无疑比我个人的努力更有效果。为此,我曾在去年请大阪归国者中心(柴岛)的一些朋友协助进行了采访,他们和身边日本人“无意中”的谈话,也许更能客观地揭示日本人对于这场暴行的看法。

大多数日本人对日军在二战中的暴行,保持一种尽量沉默的态度。曾经在柴岛中心向他请教过日语的横山先生(到日本前曾在我国辽宁某县担任过政协委员)对我讲,这种沉默,其实更多表示的是一种默认,他们期待着自己的民族逐渐忘记这段历史,也更期望他人对这段历史的忘却。今天的日本人不希望被和他们父辈,祖父辈犯下的罪行联系在一起。“欠了人家的债总是不好受的,日本人普遍期望历史的债务被尽快遗忘。”显然,这和我们“忘记历史就意味着背叛”的看法正相反。

那么,他们对于南京大屠杀的看法如何呢?

从我了解到的情况看,其实否认南京大屠杀的日本人,也只占极少比例。这中间,未成年人和教育程度低下的阶层居多。其中主要原因,一方面是今天作为发达国家的一员,日本人有一种“鸵鸟思维”,那就是日本是完美的,因此主观上不愿承认日本的战争罪行。对于教育程度较高的成年人来说,只要看一下史料,这种想法就会不攻自破,而一些教育程度低的日本人根本不会去看,若干年轻的日本人则不肯用心去看,“除了我愿意相信的什么也不相信”造就了盲目的“日本愤青”。这些人甚至会在网络上和人公开辩论,以无知为勇敢;另一方面,长期生活在和平环境和老龄化社会中的现代日本人,确有些人难以理解当时日军居然能做出那样残忍的事情,认为这是不可能的。一直躲藏在山林中,七十年代才承认日本战败,被称为“最后一个日本兵”的小野田宽郎少尉,被从菲律宾接回日本,他受到了日本上下的热情欢迎,但是,他表现出的对于天皇,战争,杀戮的狂热,也让当时的日本舆论颇为吃惊,甚至有人认为他躲藏山林时间太久,以至于精神失常。实际上,这才是当时日本士兵的真实面目。也正是由于这种反差,一些本来不相信南京大屠杀的日本女性在南京大屠杀纪念馆参观后,会引发剧烈的反应。

这些人中,一个特殊集群就是日本右翼团体,他们顺应一些日本人不愿意相信日军曾经作下如此暴行的精神期望,写作了大量否定南京大屠杀的文献。这些文献在众多历史记载中根本不堪一击,以至于我认为右翼人物写下这些文字时,自己都难以相信。只是由于前面提到的民众精神期望,这些荒唐的文献才有了市场。这些文献,政治的目的是第一位的。

事实上,大多数日本人,在今天的态度是承认或默认南京大屠杀存在的,但不愿意深入这个话题。日本官方也从不能,不曾也不敢否认南京大屠杀的存在。

之所以有这样的结果,只要到日本的各个图书馆中看一下就会发现原因。

几乎每个日本图书馆,在“日本历史 – 昭和部分”里面都可以看到大量关于南京大屠杀的记录文献。例如,在荒木的大阪府立图书馆的藏书目录中,我可以找到14页,共137本关于南京大屠杀的文献,高于珍珠港事变的9页88本。说明这个话题在日本人的潜意识里是颇受重视的。

这些文献鱼龙混杂,分起来大概有如下几种。

如实反映南京大屠杀事件的亲历纪录。

这大多是参加过南京大屠杀的日本老兵,写下的文字。所以,越是接近现代,这些记录越多而且详细。这是因为上个世纪后期,这些老兵大多保持沉默,而今天,随着他们的年龄增长即将离世,一些日本老兵良心发现,开始通过公布其当时日记等方式,重现那时的真相。在日本的这类图书中,经常可以看到这些日本老兵躺在床上接受采访的形象。也有一些这类图书是有良知的日本教育界人士主动收集文献编成的。

正是由于他们留下的无可辩驳的纪录,使任何一个日本人都可以轻易触摸到南京大屠杀无法否认的证据。

这类图书包括 – 小野贤二等著《记录了南京大屠杀的皇军士兵 – 第十三师团山田支队士兵的阵中日记》,笠原十九司的《南京事件 – 亲历者27人的叙述》,星彻,渡边春已等合编的《南京大屠杀 – 历史篡改者的败北》,《南京大屠杀与日本军—幕府山杀害中国战俘事件》等。

对于大屠杀中的死亡人数,有些图书有不同的看法,但是这些图书都承认和证明南京大屠杀的存在。

第二类是对日本以外纪录南京大屠杀事件文献的翻译,其中包括《拉贝日记》,《马基牧师对南京大屠杀的纪录》,《秘藏照片中的南京事件》等,也包括中国方面的若干文献。

这些文献也间接地提供了对于南京大屠杀的证据。

第三类就是否定南京大屠杀的作品。这里面还可以分成两类。

一部分是若干参加过南京作战的日军,为了否定曾经有过的罪行进行辩解的文章。如原日军士兵吉本荣的作品 -- 《南京大屠杀,虚构的粉碎》,松井石根的秘书田中正明所出版《松井大将阵中日记》等。这些作品开脱的内容虽然较多,但是由于无法改变史实的存在而软弱无力,如《松井大将阵中日记》里面多有内容显示松井石根不应为南京大屠杀负责,然而,在法院审理有关人士对此的诉讼中,发现这部日记,居然被田中修改了六百多处!

另一部分是右翼作家和所谓历史学家的作品,主要是对南京大屠杀的种种证据进行质疑,反驳,如东中野修道的《南京事件全体象》,《南京事件证据照片的鉴定》,松村俊夫的《南京大屠杀的大疑问》等。

对比确证和否定南京大屠杀的作品,可以发现两个特点。第一,确证作品中日方人员提供的证据,否定派的右翼作家总是尽量回避;第二,确证作品每本书中都有几十甚至上百人的证明,如松冈环的《南京战 – 寻找封闭的记忆》记录了102名日军官兵对大屠杀的证言。而否认南京大屠杀的作品,很多都出自同一人之首,象东中野修道的作品,就占了大约三分之一。否定派提出的观点,主要是认为南京大屠杀的证据不足,并想方设法在现有证据特别是中方提供的证据中寻找漏洞,肆意歪曲,大约因为中方大多不能看到他们的作品,也很少有用日语进行反驳的可能吧。这样,他们的所谓“解析真相”才能得到更多日本人的认同。举例来说,亩本正己的《真相,南京事件 – 拉贝日记检证》文中称拉贝记录了南京只有几千中国战俘被杀,而不是中国所说的数字。实际上,拉贝的原文是“日军以几千人为单位将中国残兵拉去杀害”。即忽略了拉贝日记中其他地方对于日军杀害平民的纪录,也忽略了这句话中“为单位”的关键含义,不知道这是无意的错误,还是故意的误导。

谎言的重复,有时候也会掩盖真理,或许,这就是右翼作家们的目的。也颇有一些日本人表示“南京大屠杀这件事,正反两种说法的书都有,没有时间去看,所以也不知道哪个是真的。”

事实上,在日本,揭露大屠杀的作品之多,可以到让一个中国人不忍促读,让我们没有勇气面对先人曾经遭受的屈辱和灾难,那些文字中,曾经的日军士兵用日本民族特有的细致把这场大屠杀描述得如同在你眼前再现。

原日本海军第13航空队轰炸机队队长奥宫正武在《我所见的南京事件》中,曾经这样描述自己所见的大屠杀场面:

“在下关刑场附近,从城中开来满载中国人的敞篷卡车络绎不绝,停在仓库中间。”作为海军军官的奥宫认出这支部队属于第九师团第36联队,他走进码头的仓库群,看到“两手被绑在背后的十几个中国人,被一个个拉到江岸边几米的地方,用军刀和刺刀惨杀后,投入扬子江中。”“江中只见层层叠叠的尸体,靠近岸边的江水为之阻塞,以肉眼几乎难看出的速度裹挟着尸体艰难流向下游。但,有些人还没有彻底死透,挣扎着向岸边浅湾处逃生,那附近已经是一片血海,因为那里等待他们的,是早有准备的枪击和刺刀。”“整个过程如同流水线一样秩序井然,连大声指挥的人都没有。看来,明显是根据上级的命令在进行。”他向刑场入口的一个下士问道:“这么多中国人,就这样安安静静被带来,你们是怎么做到的?”回答是:“城内,对着在废墟上收拾的中国人问:‘有肚子饿的举手’,然后把举手的装上卡车作出带去吃饭的样子,就完成了呗。”“那么,为什么用日本刀和刺刀行刑呢?”“长官说,为了节省子弹。”

这已经是12月27日,距南京陷落差不多过了两个星期。

仅仅日军第三十旅团一支部队,其指挥官佐佐木道一少将就在手记中记录,“到12月24日共计处刑一万五千人以上,十二月二十四日至第二年一月五日,处刑数千人。”

这样的记载车载斗量。

在我面前的一本描述南京大屠杀的日本史料中,总计三百七十三页的书中,有九十五页全部记载的是在南京日军如何凌辱中国女性,那部分书页,我至今没有勇气打开。

应该承认,一些日本学者,在承认和保存南京大屠杀历史事实方面,也做出了自己的贡献,如前面提到《南京战》的作者松冈环,不过是一名有正义感的普通教师,而上个世纪八十年代,一些日本教育工作者甚至为右翼指责教科书中对南京大屠杀的记录为虚构而将其告上法庭,保证了南京大屠杀和日军侵略亚洲各国的内容被保留在日本历史教科书中。在日本,这称为“历史教科书事件”。实际上,他们的工作在日本也受到了右翼分子的相当压力。

例如,日本偕行社,原是一个坚决否认南京大屠杀的出版机构。但是,由于无可辩驳的证据不断出现,一九八九年偕行社在新书《南京战史》中承认了南京大屠杀的存在,并公布了一些证据(虽然屠杀中殉难的人数它并不同意中国的说法)。结果,它遭到了日本右翼的强烈反对。右翼分子投书威胁出版社,列出了以下五条“反对意见”。

一,   编辑委员会认为屠杀战俘非法,这在法理上还要商榷。
二,   即便是有这样的事,你们有什么必要一定要把它公开?
三,   发布的数字不能100%确定核实,就不应该发表意见
四,   败坏光辉皇军的名声
五,   引发中国国民的不满

这些指责可以看出多为蛮横而荒谬,而偕行社事实上还是比较右翼的出版社。由此,也可看出日本右翼的嚣张和有关学者的艰难。但是,看到大阪府立图书馆开架阅览室书架上三十多册揭露南京大屠杀的文献,我觉得对这些日本学者的工作,是应该予以肯定的。

也许,维护这段历史的真实,使它成为两国共同的借鉴,是中国和日本历史学者都不能推却的责任。

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Face it.与WX和charlie的对话

12/4/2009

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      前天为了买漆包线绕线圈和CHARLIE还有WX去了逍遥津。总体来说是比较欢乐的。我和CHARLIE这对吐槽毒舌二人组简直是最强组合了吧。因为笑点NETA实在是满塞,不用DV拍下来说明实在是无法胜任。

        但是重要的是,那些比较严肃的事情。

       成就了我和CHARLIE对WX的“教育”。虽然我们那种疑似上位种的态度值得反省。但是我们似乎摧毁了一个被束缚被压抑的纯真孩子对于这个世界的无条件的信任。至少是让那个包围在她周围的壳开始崩塌了吧,慢慢。
      谈到了很多事情,人生,信任,价值观,恋爱。大概是被LSY的事情触景生情,WX她还哭了。不过由我去跟她分析LSY的心态,真是让我自己也有点惭愧。光辉的过去,迷茫的未来,自卑,逃避,我在某种意义上又何尝不是如此。让人流泪了真是抱歉。不过这样也好,有时也需要一点点真实的眼泪。有时也需要一点点惨淡的人生。她说她不喜欢悲剧,连看悲剧的电影都是跳过。我们无语。分析说不如说是害怕悲剧,害怕真相而躲开了视线。CHARLIE说,只喜欢喜剧,害怕悲剧的人,是不能称为长大的。其实悲剧,黑暗都是一种美丽。完美只是“完全的美丽”,而与之相对和平等的也有“不完全的美丽”完全和不完全从逻辑上来说,是平等的。

       突然想起琴美线的那句话
    “世界是美丽的,就算充满悲伤和泪水,也请睁开你的双眼,去做你想要做的事,成为你想成为的人,去找到你的朋友;不必焦躁,慢慢的去长大。”
       被泪水浇灌而开放的花朵,会绽放出一种特别的坚强和不屈。你也要睁开你的双眼。

       我说,你看看窗外这条暮色里的街道,看看街道上穿行的形形色色的人,你能看到这平常的场景背后其实的暗流涌动么?怀抱着各种情感的人们,美好抑或者丑陋的情感,各种各样的追寻和野心,交错在一起,掩盖在平和的表象之下。你不能总是假装它不存在。三人从二楼的玻璃窗望去,一阵沉默。那个孩子红着眼,伤心的看着。我在想,我们这样做是不是真的是对的呢。让她一直抱着那种虚伪的信任和天真,是不是更好呢?

       我不知道。真的不知道。

       这段时间和WX成为了朋友,也渐渐了解起她。我对朋友的定义是很吝啬的,所以能认定是朋友,对我来说也算不容易。不过说起来始终不能觉得两人是同一类人。轨迹不同,追寻不同,也许也终会分道扬镳。不过至少,我们都开诚布公的交流过,内心世界曾经交错过。那天也很难得的得以探查到CHARLIE的一部分内心世界。毕竟这个冷面毒舌万事通的广东同学,经常给人一种难以捉摸的感觉。

        后来晚上回去,和CHARLIE两人很“开心”地绕着加磁场用线圈,与LK一起三人夜谈到凌晨三点左右,蹲在走廊中部的晾衣处那里。(还被夜起目击者误认为在打牌OTZ)谈话内容包括了各种宏大的哲学的物理学的问题。终极理论,悖论,各种自爆和各种曾经,讲述的故事也从ver1变成了ver4。
        果然,其实大家都是有思想,至少也珍藏着自己的理想的人。
       大学以来,还真的很少和人这么比较敞开心扉的交谈过。而里面有LK更是没有想过。不过也慢慢的,我也在改变着对一些人的一些看法。人必须抛弃自己错误的成见,慢慢的。

        不过,这也大概只是特定环境特定情绪下的产物,被封存在那天的深夜吧。以后,大家更多的还是戴着面具,保持着嬉笑怒骂互相打闹玩笑的姿态和实际淡如水交情,走着自己的道路吧。

        面对这个真实的,暗流涌动却永远都会有黎明到来的世界。试着握紧拳头,却也能感受那份握紧的无力里蕴藏的力量。关键是,我想要什么。我真的想要吗?我有为了愿望付出相等的代价的觉悟吗?    这份答案,看来需要早点寻找到。

世界は美しい
悲しみと涙に満ちてさえ
瞳を開きなさい
やりたいことをしなさい
なりたい者になりなさい
友達を見つけなさい
焦らずに、ゆっくりと、大人になりなさい  

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    Schrodinger's equation & his cat

    Author : Phaer.C

    总之人都是很难用几句话概括的吧?
    人如其字,人如其文。想了解一个人,看其笔下的文字就好。很高兴在这里遇到或者认识你w。

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