幽幽子
无心却将死灵唤。白玉楼前,拾级数千万。千年相隔追忆残,亲解封印狂气散。
旧日碑文已漫漶。西行妖下,樱舞幽蝶乱。雪亭夜色如墨染,纤手轻舒死蝶寒。
江城子
文
红叶曾否伴白狼。昼彷徨,夜苍茫。报文数洒,字句为真章。相机团扇文花帖,渡鸦傍,取材忙。
秋雨何奈云上霜。翼轻狂,独翱翔。黑羽挟风,一扇卷千苍。流云不为千年语,独眺望,幻想乡。
2010.9.27
才懒得去细管平仄呢。就和着语音和韵律那么随便一填。反正是凌晨蛋疼。
蝶恋花
幽幽子 无心却将死灵唤。白玉楼前,拾级数千万。千年相隔追忆残,亲解封印狂气散。 旧日碑文已漫漶。西行妖下,樱舞幽蝶乱。雪亭夜色如墨染,纤手轻舒死蝶寒。 江城子 文 红叶曾否伴白狼。昼彷徨,夜苍茫。报文数洒,字句为真章。相机团扇文花帖,渡鸦傍,取材忙。 秋雨何奈云上霜。翼轻狂,独翱翔。黑羽挟风,一扇卷千苍。流云不为千年语,独眺望,幻想乡。 2010.9.27 才懒得去细管平仄呢。就和着语音和韵律那么随便一填。反正是凌晨蛋疼。
Comments
已经过去整整一周了,但是决定还是把草稿里的东西挂出来。虽然或许只给自己看的话,存在草稿箱里会不会就足够了。
DOC.BE。Documentary of Begium?比利时当代纪录电影展(http://cifa.nova-cinema.org/ http://www.douban.com/event/12573695/)。北京上海广州就算了,昆明作为拍摄地之一也罢了,很奇怪居然会有合肥站(9.14-9.16日三整天,在我们学校的东区水上报告厅)裤子大真的已经伟大到能吸引到这种的活动的专场了吗。。。。 《苏里亚》(Surya)《吉吉,莫妮卡和比安卡》(Gigi,Monica ......et Bianca)《卢旺达,群山有言》(Rwanda,les Collins parlent)几部片子给我留下了深刻的印象(当然其他有些因为时间关系没有去看) 《苏里亚》的结构有点像一种讲故事的游戏,每人讲一段,然后由下一个人接着讲下去,最后讲出来的故事将是汇集各个人元素的一个集合。在10个不同地方,在10种不同文化意识熏陶下,由10种语言讲述汇集的NEMO到SURYA,从西欧,到东欧,中东,南亚,东亚,东南亚的史诗之旅,影片中的象征性画面和写实性画面的反复穿插,在现实与想象间反复穿行。 有人提问时问导演,您是否像某导演那样控制了故事的内容和框架。导演说的如我想的一样,他说不如说是,文化之间的让他们自由的对话与交流,共同完成这一个故事,他从未控制故事的框架。 在我看来,这是一个由文化整体自由意识独立讲述,并和其他文化的整体自由意识合作完成的一个史诗故事。在影片中反复出现的母亲这个意象,结合文章的内容,不止一次的让我联想起人类文明的母体记忆这样的念头,联想起荣格先生的心理学理论中人类的集体无意识这个概念。如果再结合起片头的独白,和巴别塔的传说,这样的一种集体无意识的思考就更加强烈。介绍称之为人类学的纪录片大概是不为过的。或许真如EVA中所说,人类是由使徒分化而成的,心之壁垒维持着个体的存在(跑题) Human beings melt into languages and races. 《吉吉,莫妮卡和比安卡》则是让人觉得残酷而温暖的片子。罗马尼亚齐奥塞斯库政权倒台后的那段半无政府状态下,布加勒斯特火车站附近的街头的一群流浪少年儿童中,发生在吉吉和莫妮卡两人身上的故事。 流浪的辛酸生活,莫妮卡孕育生命时的艰辛与他们风雨飘摇中的小小幸福,让人感慨良多。他们如狗一样,有时低声下气,四处寻找自己的容身之地,却发现,哪里都不是自己的容身之所。影片中插叙了一小段:密林中的吉吉带着一张比片尾时沧桑得多的脸低诉着:我不想这样,我不想向别人乞食,我没有可以待的地方,我甚至求他们给我一个衣柜,我要钻进去。这似乎预示着影片最后他们仍然没有在那个密林中的亲人的小屋中找到归宿。但是他们的归宿,在那样的社会环境和时代背景下,终究在哪里呢?他们的迷茫,无助,他们那小小的幸福,也许真的是哪里都无处安放吧。 《卢旺达,群山有言》则让我们又一次得以窥探那场发生在1994年的,发生在我们这个自诩为文明时代的让人难以置信的大屠杀。导演跟踪拍摄了“加卡卡审判”中的幸存者与施暴者。有人只为减轻罪责向国家忏悔,只要认罪就可以获得宽恕这样的条件被无限放大的利用。有人死抱着“图西族人是蟑螂,是蛇”这样被意识形态灌输的观念不放,拒绝认为自己消灭“蟑螂”有任何罪责,仍然是最典型的大屠杀意识。有被胡图族人强迫杀掉自己亲哥哥的图西族人真心忏悔,而获得自己的嫂子的原谅却异常艰难。我们无法知道三种人的比例到底是怎样,但通过这3场典型的他们之间面对面的质询,影片“勾勒出了一个战争还未结束,种族灭绝意识依然存在,公正与和解仍然难以达成的社会的经纬”。让我们又一次对人性,对思想和教育产生了沉重的思考。作为比利时的旧殖民地和曾被比利时人决定社会结构的国家,这样的一部影片由比利时人去记录显得格外有意义。 类似加卡卡民间法庭,这种特殊的民间法庭的司法形式,虽然缺陷很多,但大概确实已经是审判这个国家可能多达200万人的暴行嫌疑犯的最好方式了。 卢旺达的青郁的群山见证着一切,记录着一切。 正如《卢旺达,群山有言》的导演B.Bellefroid在现场和我们交流时所说的,纪录片是为了去记录你觉得有趣或者值得记录的事情,而不是为了煽动什么的。 这次活动很有诚意的一点在于那些影片的导演多数都来到了现场与观众们作交流。你可以随意零距离地接触他们。而且这些导演们大多很耐心,即使是看似离题很远的问题也会耐心的作答。 总之,私以为这是一次好的活动,我这个最厌恶集体活动的死宅也这么觉得的话,那么应该是很好的没错。虽然有很多电影想重看2次,3次,可是估计也是不可能的。除了现场,似乎几乎不可能找到能再次观看的途径。 这篇新闻是一个活动综述性的东西。B.Bellefroid就是第三张照片中最右边的那位,被charlie说是一看就是宅男形象w.而Bellefroid左边的那位,即第四张照片中的嘉宾,就是《苏里亚》的导演。 http://qcyn.sina.com.cn/travel/ydyn/2010/0918/1648559648.html 下面是别人写的评论。写的挺好的。看来似乎还是个校友。 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=1358603&PostID=26640099 |
Author : Phaer.C总之人都是很难用几句话概括的吧? 存档
July 2019
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